为什么读了那么多书，依然过不好这一生？

在知识的海洋中徜徉多年后，许多人会陷入这样的困惑。云南大学苏升乾教授在其《解析学与识》专题讲座中，给出了一个深刻而清晰的答案：我们往往只停留在“学”的表面，却未能抵达“识”的真谛。

本期主题：《解析学与识》

主讲：苏升乾教授（央视《百家讲坛》主讲人、原云南大学马克思主义研究院院长、云南省关工委“五老宣讲团”专家。）

平台：云广传媒视频号/ 美丽云南频道

一、学的三层次：从本能到自觉

第一层：无意识模仿

“最初的学——模仿”，苏教授指出，这是我们人生本能的起点。

咿呀学语时模仿父母的发音，饮食习惯来自家庭的熏陶，性情爱好受身边人的无形影响——“学什么是外部造成的”。

这一阶段，“施以影响者：身边人、朋友、老师、领导”构成了我们最初的知识底色。这种潜移默化的影响，往往比有意识的教学更为深远。

第二层：被动接受

进入系统教育阶段，我们开始了“被动的学”。

家长、老师、领导有意识、有计划地进行教学，从基础知识到专业知识——苏教授举例：“大学本科50几门课”。

这一阶段伴随着考核、审查等外在压力，许多人停留在“记背”层面。但苏教授追问：为什么要背？

“学的层次——表面的机械性学习”，唯有理解才能将其内化为信念，而最高层次则是“学以致用”。这正是“习”的意义所在——实践让知识真正落地。

第三层：主动追寻

“主动的学”是认知的觉醒。当我们“自己感到需要”，学习便从负担转为动力。

苏教授指出，这种主动性最初在被动学习中就已萌芽——“爱学习的孩子”往往提前进入了这一阶段。

主动学习意味着：主动寻找内容、深入理解、融会贯通。苏教授描绘了这种学习的理想状态：

“理解——领悟”，在“知识的历史与现实、具体与抽象、理论与实际”之间穿梭，最终“得出新的结论”。

二、识的真谛：从知识到智慧

如果说“学”是输入，“识”就是转化的能力。苏教授将“识”的精髓概括为四种能力：

知深浅——懂得分寸的智慧

懂进退——把握时机的判断

知好歹——辨别价值的眼光

明是非——坚守底线的良知

苏教授提出了一个发人深省的问题：“一些人从基层一步步提拔，为什么会走向腐败？”

答案正在于：他们有丰富的“学”（经历、知识），却缺乏真正的“识”（分寸感、底线意识、价值观）。

三、识的高阶：掌控自我

苏教授进一步指出，最高的“识”是对自我的掌控。他引用了两个经典案例：

林则徐——制怒

“制怒”二字不仅是挂在墙上的箴言，更是对情绪、欲望的主动管控。

《道德经》——知足之足，常足矣

真正的满足来自懂得满足的智慧，而非无休止的索取。

这两种智慧，都是“识”的高阶表现：控制消极情绪，知足常乐，从而避免被欲望和情绪所驱使。

讲座启示：建立完整的学识体系

苏教授的解析让我们看到：

真正的成长不仅是知识的堆砌，更是从被动接受到主动建构、从知识积累到智慧生成的完整过程。

在这个信息爆炸的时代，我们更需要思考：

我们是在哪个层次上“学”？我们是否已经形成了自己的“识”？我们能否像林则徐那样“制怒”，像老子所说的那样“知足”？

学习，是为了不被知识所困；

学识，是为了更好地认识世界，更重要的是——认识自己，掌控人生。